In primis volevo dirti che sono compiaciuto del fatto che tu abbia deciso di sfogare la tua grafomania qui: insieme a te è la benvenuta.

E poi volevo cercare di spiegare meglio alcune cose, che probabilmente non ero riuscito a esprimere correttamente.

Condivido l’ideale di “libera circolazione della cultura”, ma subito mi scontro con il problema: cos’è la cultura. Ovvero: quand’è che un sapere è cultura o meno ? Se io scrivo di punto in bianco, che il piccione è l’animale più intelligente del pianeta, senza alcuna base per dimostrare la nozione, è cultura? Quindi deduco che il meccanismo diu certificazione della cultura è sempre esistito. A volte non ha funzionato al meglio, come nel caso della storia, spesso inventata perchè scritta dai vincitori, ma tutto sommato, è un meccanismo che ha funzionato. Tutto sommato.
Quando e se questo meccanismo venisse meno, o perchè monopolizzato e strumentalizzato da persone in malafede, o perchè il sistema in questione non fosse riproducibile in rete, dove al visibilità di una nozione è basata su algoritmi che non possono in alcun modo tenere conto del contenuto dell’informazione stessa (aspettiamo con fiducia i database federati, poi staremo a vedere), ecco allora emergere quella difficoltà a cui accennavo.
Ed ecco che la risposta stava nella lettura, e nel trasporto del dato digitale nel mondo reale, eanche in modo magari superficiale o qualunquistico.

Per quanto riguarda poi l’eventuale qualunquismo di beppe grillo ( un po’ lo è
, ma del resto ha un blog, scrive ogni giorno, cosa si pretende?) sono d’accordo con te: c’è molta più informazione di quanta i media tradizionali non gliene riconoscano. Ma in Italia, a questo proposito c’è un problema politico. E io volevo rimanere più nel generale.

Non va tutto buttato via perchè non è perfetto. E’ che esiste questo rischio da un punto di vista tecnico, per due ragioni: la prima è che il dato digitale è volatile per sua natura (se ti si spacca l’hd, perdi tutte le foto delle vacanze dell’anno scorso, a meno che tu non le abbia stampate, e quindi estratte dalla dimensione elettronica nella quale erano confluite) e non è difficile ipotizzare che tra cent’anni ordigni bellici sofisticati generino la perdita dei dati elettronici con i quali abbiamo tanta confidenza.
La seconda è di natura semantica: se provi a cercare la ricetta del ragù su Internet, ti esce anche qualcosa con le fragole, e allora ci si affida, ad esempio, a quella depositata alla Camera di commercio di Bologna. Non è la migliore forse, non è neanche l’originale, in quanto non esiste un ragù, ma tanti ragù diversi. Ma di certo non ha le fragole.

Per quanto riguarda infine la preghiera dei monaci buddisti, che hanno tutto il mio rispetto e per la cui causa simpatizzo, voglio però ricordare che tutte queste preghiere non è che facessero stare il popolo tibetano così bene, anche prima del 1913.
Inoltre, che io sappia, non si ricorda un grande splendore neanche prima del 1950, quando al governo c’era tutta quella energia positiva. La storia del mondo è complicata, e spesso molto triste.

Insomma: non mi assurgo a Dio del discrimine informativo, nè chiedo al mio buon senso di svolgere questo compito spesso difficile anche per lui. Muovo però la considerazione che tutta l’informazione che dalla vita elettronica deborda in quella reale, è la benvenuta, e in questo senso nobilito più la lettura elettronica della scrittura elettronica. Tutto qua.

Ma credo che in fondo, Giovannina, si stessero dicendo cose molto simili, anche se con parole diverse.

Per finire su Chicco: devi sapere che fino all’intervento operatorio del 1998 ho sofferto di emorroidi… ma questa è un’altra storia.

Grazie del tuo intervento, tanto esteso quanto gradito.